كان الناس يسألون رسول الله عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يُدركني

عن حذيفة بن اليمان – رضي الله عنه – قال :

" كان الناس يسألون رسول الله عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يُدركني .

فقلت يا رسول الله :

إنّا كنّا في جاهلية وشرّ ، وجاء الله بهذا الخير ، فهل بعد هذا الخير من شر ؟

قال : نعم

قلتُ : وهل بعد هذا الشر من خير ؟

قال : " نعم ، وفيه دخن "

قلت : وما دخنه ؟

قال : قوم ( يستنون بغير سُـنَّــتي ) ، ويهدون بغير هدي ، تعرف منهم وتنكر " .

قلت : فهل بعد ذلك من شر ؟

قال : نعم ، دعاة على أبواب جهنم ، من أجابهم إليها قذفوه فيها

قلت : يارسول الله صِفهم لنا

قال : ( هم من جلدتنا ، ويتكلمون بألسنتنا )

قلت : فم تأمرني إنْ أدركني ذلك ؟

قال : ( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم )

قلت : فإنْ لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟

قال : ( فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو تعض بأصل شجرة ، يدركك الموت وأنت على ذلك ؟)

بعض الدروس من الحديث

وقد تنوعت عبارات شارحي الحديث حول مفهوم الدخن ، ولكنها تتفق في محصلة واحدة

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري 13/36

هو الحقد ، وقيل الدغل ، وقيل فساد القلب ، ومعنى الثلاثة نتقارب

يشير إلى الخير الذي يجيء بع الشر لا يكون خالصا بل فيه كدر

وقيل المراد بالدخن : الدخان ، ويشير إلى كدر الحال

وقيل الدخن : كل أمر مكروه

وقال أبوعبيدة : يفسر المراد بهذا الحديث ، الحديث الاخر : لا ترجع القلوب إلى ما كانت عليه

ونقل النووي في شرح صحيح مسلم